Lección 1.2 Grecia

 Grecia Antigua

La educación en la antigua Grecia era la siguiente:

•0 -7 años la mamá se hacía cargo de la educación de los niños

•7 -14 años iban a la escuela con pedagogo; se les instruía en poesía, retórica, danza, matemáticas. 

•14 -18 años dedicaban su tiempo al gimnasio, se ensañaba físico-culturismo, armas y lucha grecorromana

•A los 18 años las mujeres ejercían de amas de casa y los hombres asistían dos años al ejército.

•A partir de los 20 años podían escoger el oficio o profesión que quisieran.

El arte y la arquitectura eran parte fundamental de esta cultura. La filosofía creó una separación de la religión y fue una de las principales fuentes de la cultura Griega.

Educación en la Grecia Antigua

VESTIMENTA MASCULINA

Llevaban una túnica que era corta si con ella se iban a realizar trabajos, pero era larga si se iba a utilizar para una ocasión especial. Los hombres no llevaban ropa interior. La túnica corta, que se usaba para trabajar, era la exómida, y dejaba un hombro al descubierto, esta túnica la solían llevar los esclavos, obreros libres y soldados.
La túnica propiamente dicha es la citwvn, se ataba a los hombros con cintas y se ajustaba a la cintura por un cinturón.

Vestimenta griega

El Himation era una prenda indispensable del vestuario masculino, se envolvía alrededor del torso, se pasaba por debajo del brazo izquierdo y se sujetaba en el hombro derecho de modo que la tela caía en el hombro.

VESTIMENTA FEMENINA

Usaban lino en el verano y lana en el invierno. El Chiton era una tela fina que se colocaba de modo que se ajustara, y se usaba en ocasiones pesos ovalados para que quedara mejor el drapeado de las prendas con la caída deseada, y las prendas mas ajustadas. En la indumentaria griega se usaban colores primarios, rojo, azul y verde. Las clases bajas teñían sus vestidos de un color marrón rojizo.

El chiton venia en 2 estilos: chiton dórico y jónico. 

La ropa era hecha por la madre, hija y las esclavas. Las túnicas generalmente eran decoradas para representar la ciudad-estado en la que vivían. En Atenas y la mayor parte de las ciudades-estado usaban perfumes hechos a base de hervir flores y hierbas.

PEINADOS Y ARTÍCULOS PARA EL ARREGLO PERSONAL

Las mujeres usaban espejos y cepillos. El articulo mas común era el espejo, usualmente hecho de plata o bronce pulidos.

El cabello era rizado, arreglado y sostenido en su lugar con ceras y lociones perfumadas. Las bandas para la cabeza, hechas de metal o listón, fueron muy populares. Las mujeres tenían el pelo largo y trenzado o con colas de caballo.

Peinados griegos

Calzado griego

CALZADO

Los griegos no solían usar zapatos en casa, pero fuera se utilizaban por lo general zapatos y sandalias. Los zapatos de las mujeres tenían formas mucho más variadas y elegantes que los de los hombres. Para parecer más altas, las mujeres utilizaban una especie de tacón que se ponía entre el pie y el zapato.

GUERREROS

La caetra era el escudo circular, pequeño con un asidero y en su superficie una umbilicación central que fue característico de los iberos. Es similar en forma y estructura al escudo griego, pero de menor tamaño.

El casco deriva de los gorros y capacetes de fibras textiles o de cuero que usualmente fueron utilizados como abrigo y protección de la cabeza. Hay varios tipos: el primero de ellos, es el casco semiesférico confeccionado en bronce batido de chapa muy fina (unos 0.5 mm). En su parte superior adopta forma de ojiva o ligeramente cónica. Está rematado por una virola troncocónica o bitroncocónica a veces decorada a modo de piña mediante una labor incila. Un orificio en la parte superior de esta virola permitía embutir en la misma la cimera o plumero. La parte inferior tiene un reborde en forma de visera en donde la calidad de la chapa ha sido mejorada en su grosor.

La coraza o lóriga servía para que el guerrero ibérico protegíera su cuerpo de las armas ofensivas del enemigo cubriéndose con una vestimenta apropiada contra ellas. Hay varios tipos: las confeccionadas con plumaje metálicas al modo de las corazas itálicas; las lórigas, que parecen que estaban confeccionadas a base de bandas elaboradas de fibras rígidas; otro tipo de lóriga consistente en una serie de bandas horizontales desde la altura de las axilas hasta la cintura, altura en la que dejan paso a una serie de escamas a modo de plumaje; otro tipo de lóriga, es la embutida en una gruesa casaca, con la cintura ceñida por una gruesa faja o cinto; también hay lórigas con gruesos tirantes superpuestos; otro tipo de coraza son los discos coraza, que consisten en dos grandes placas circulares de unos 20 cm de diámetro, sujetos por cadenas y plaquitas de forma que, acoplados al tronco del guerrero, queden uno como peto y el otro para espaldar, ceñidos sobre una casaca.

El sagum era una prenda gruesa, a modo de capote, confeccionada con la lana oscura típica de las ovejas de iberia y que fue adoptada en amplios sectores de la península. Su empleo más frecuente fue en las áreas de clima más riguroso. Resultó una prenda muy práctica, sobre todo para defenderse del frío.

Entre los elementos más significativos del atavío del guerrero ibérico se hallan las hebillas o placas de cinturón. Por su función específica de protección de la región abdominal pueden ser consideradas como parte integral de la lóriga. Así, completan la solidez defensiva del tronco y con el ancho cinto correspondiente, guarnecen la cintura del combatiente. La mayoría son de cuidada fabricación, lo que las convierte en auténticas obras de metalistería.

Las monturas: el caballo fue valorado en gran medida por las sociedades ibéricas no sólo como una propiedad de considerable valor y como signo de ostentación, sino también lo fue como elemento fundamental en sus actividades energéticas y bélicas. La relevancia del jinete guerrero sobre su corcel, la corrobora el notable número de cecas monetales que tienen como tema predilecto de los reversos el jinete armado sobre caballo galopando. Son múltiples los testimonios de los textos antiguos que hacen referencia a los caballos ibéricos, a su resistencia y a su brío. Se les compara con los mejores caballos conocidos en el antigüedad, como los norteafricanos y los parthos, y se hace referencia a los estimados y numerosos que eran los équidos entre las poblaciones iberias y en general peninsulares.

SACERDOTES

Los sacerdotes utilizaban una túnica abrochada con una fíbula anular, sobre ella un vestido terciado sobre el pecho, y por encima un manto de tela gruesa, sobre ellos los grandes collares, dos con colgantes en forma de anforillas y, el inferior, con grandes lengüetas. Sobre todo lo demás, el tocado: un velo, que se introduce por detrás bajo el manto, es alzado sobre la nuca con la ayuda de una especie de peineta; una funda sobre él, se ajusta al cráneo, y además de servir de soporte a filas de esferillas que adornan el borde sobre la frente, cumple la finalidad de dar sujeción.